النويري
39
نهاية الأرب في فنون الأدب
وبشير بن سعد بن ثعلبة ، وأخوه سماك « 1 » بن سعد ، وسبيع بن قيس بن عيشة « 2 » بن أمية ، وأخوه عبّاد بن قيس ، وعبد اللَّه بن عبس ، ويزيد بن الحارث بن قيس وخبيب بن إساف بن عتبة ، وعبد اللَّه بن زيد بن ثعلبة ، وأخوه حريث بن زيد ، وسفيان بن نسر « 3 » بن عمرو بن الحارث ، وتميم بن يعار « 4 » بن قيس ، وعبد اللَّه ابن عمير بن عدىّ ، وزيد بن المزين « 5 » بن قيس ، وعبد اللَّه بن عرفطة بن عدىّ ، وعبد اللَّه بن ربيع بن قيس ، وعبد اللَّه بن عبد اللَّه بن أبىّ [ بن « 6 » ] مالك ، وأوس ابن خولى بن عبد اللَّه بن الحارث ، وزيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزء وعقبة بن وهب بن كلدة ، حليف لهم من بنى عبد اللَّه بن غطفان ، ورفاعة بن عمرو بن ثعلبة ، وعامر بن سلمة بن عامر ، حليف لهم من اليمن ، وأبو حميضة « 7 » عبّاد بن قشير بن المقدّم ، وعامر بن البكير ، حليف لهم ، ونوفل بن عبد اللَّه بن نضلة ، وعبادة بن الصامت بن قيس بن أصرم ، وأخوه أوس بن الصّامت والنعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد ، وهو الذي يقال له : قوقل « 8 » ؛ وثابت بن هزّال ابن عمرو بن قريوش ، ويقال : قريوس ، ومالك بن الدّخشم بن مالك ، وربيع
--> « 1 » في أ : « ممال » . « 2 » قال ابن الأثير : « ويقال عائشة » . « 3 » في الأصول : « بشر » ، تصحيف . « 4 » في الأصل : « معاذ » وهو تصحيف . « 5 » كذا ضبطه الدارقطني بضم الميم وفتح الزاي وتسكين الياء . راجع أسد الغابة ج 2 ص 241 . « 6 » زيادة عن جميع المراجع . « 7 » وفى رواية عن ابن إسحاق : « أبو خميصة » . « 8 » قال في الاستيعاب : « إن النعمان هذا كان ذا عز ومنعة ، فكان يقال للخائف إذا جاءه : « قوقل حيث شئت فأنت آمن » . فقيل لبنى غنم وبنى سالم لذلك : قواقلة . وفى القاموس : القوقل : اسم أبى بطن من الأنصار ، لأنه كان إذا أتاه إنسان يستجير به أو بيثرب قال له : « قوقل في هذا الجبل وقد أمنت » ، أي ارتق .